Говорить, что они были просто полусумасшедшими кочевниками не стоит. Так как для борьбы с ними китайцы построили свою знаменитую стену. Видимо они их так сильно опасались и боялись, и считали их очень серьезными врагами, что пришлось соорудить это невероятное архитектурное сооружение.
Хунно вполне успешно грабили китайские территории. Рубеж нашей эры не простое время для древнего Китая. Страна была расколота на части, постоянными междоусобными войнами. Этим пользовались Хунно, имевшие уже тогда сильное государство. У ни было государство имперского типа, но только имевшие специфику в силу особенности кочевой цивилизации. И это не было просто какое-то племенное объединение.
Хунские полководцы, требовали себе в жёны китайских принцесс, что означало признание их равными. И им не смели отказать. Но каждая такая свадьба оплакивалась во дворцах Поднебесной горче массовых похорон. Как писали юным аристократкам, приходилось менять шёлковые наряды на грубую ткань или конскую кожу. А изящные дворцы и занятие искусством на примитивный быт дикаря. Но это была большая политика, где порой приносились и не такие жертвы. Со временем, что бы противостоять набегам китайцы встали на путь объединения империи. Это было начало заката Хунского государства. Теперь армии кочевников приходилось иметь дело с хорошо обученным китайским войском. Хунно терпели поражение за поражением.
Тогда появляется правитель южных хунно, который является лояльный Китаю, который является его вассалом. И северные Хунно. Это были непримиримые противники, бескомпромиссно себя ведущие в отношении Китайской империи. И где то в конце 80-х, в начале 90-х годов первого века наступает развязка. Против северных Хунно образуется коалиция, в результате которой остатки былой империи перестают существовать.
Часть народа Хунно покорилась Китаю, но большинство воинов, привыкших к вольной жизни, рабство предпочло скитание. Что бы сохранить свободу, им пришлось срываться со знакомых мест. В дорогу собирали всех, женщин, детей, стариков. Часть переселилась в Семиречье, это современный Казахстан, где город Алма-Ата. А другая часть хунно, сделав, какой-то невероятный рывок на совершено неизвестные земли. А вслед за ними шла китайская конница, которая всех уставших добивала.
После поражения и бегства от китайцев хунно лишились плодородных земель, а значит и возможности пасти свой скот. Они двигались всё дальше на запад, в поисках лучших условий. Возможно, это было второе пришествие с Востока народа хунно, уже смешавшее свою кровь с китайской кровью.
Никто не знал, куда уходят воины хунну и когда придут вновь, ни один китаец не видел их поселений. Это рождало легенды, что кочевники не строят домов и даже боятся зданий, словно гробниц
На территории России, в Бурятии, боле двух тысяч лет назад стоял город, так званое Иволгинское городище, в пятнадцати километрах от города Улан-Удэ. Размеры городища 250 на 300 метров. Это был довольно большой город с мастерскими, могильниками и даже оборонительными системами. Те, кто возводил эти сооружения, по-видимому, планировали обосноваться здесь надолго. Здесь были жилища земляночного и полуземляночного типа, и только два были наземного типа. Это, по-видимому, был дом правителя, и он был больших размеров. Подобные городища находили и на территории Монголии. По предметам, обнаруженных в могильниках, историки определили, что они принадлежали хуннам. Но это поменяло все представления о этом народе. Капитальные строения, мастерские, многочисленная утварь это опровергает представление, что хунну были исключительно кочевым племенем, и редко задерживались где нибудь.
Возможно, представители других, завоёванных культур, привнесли в быт хунну элемент оседлости? Им было привычнее жить и работать на одном месте, обеспечивая так называемый тыл. А кроме того подобный город, как Сужа имел важное стратегическое и военное значение. Хорошо защищённое поселение с развитой промышленностью было просто необходимо государству, которое находилось в состоянии вечной войны. Здесь занимались земледелием, тем самым снабжая армию, которая вела постоянные войны с Китаем. Били также ремесленники, которые изготавливали для армии оружие.
Но, несмотря на все условия для оседлой жизни, люди почему то покинули этот город. Над этой загадкой, учёным ещё придётся поломать голову. Считается, что в это время началось Великое Шествие на запад, дорога длинной в половину тысячелетия. И за это время хунны могли смешаться с местным населением и сильно изменится. Но юго-восточные гены сильнее. В браке китайца с европейкой всё равно родится китаец. Поэтому исследователи задаются вопросом, а точно ли восточные хунны и западные гунны, связанные между собой? И возможно ли, что бы предки славян держали в страхе одну из мощнейших империй древности как Китай?
Носители хунской культуры появляются на территории Тувы, на территории Алтая, это исторический факт. Дальше этой территории о продвижении хунно оснований нет.
Тогда откуда берутся светловолосые и голубоглазые люди в исконно китайских деревнях? Например, деревня Лицянь, в которой обитают белобрысые китайцы, расположена на северо-западе Китая, на краю пустыни Гоби. Недалеко отсюда были найдены захоронение древних мумий с европейской внешностью. Многие жители данной деревни имеют голубые или зелёные глаза, длинные носы и даже светлые волосы. Для рада таких жителей уже сделаны генетические тесты. Результаты подтвердили европейское происхождение 56 % жителей. Это гаплогруппа, которая ведёт свою историю с 20 тысячелетия до нашей эры, и место её формирования трактуется сейчас по разному. Она маркирует собой европеоидное население.
Китайские хроники содержат истории о голубоглазых, белокурых людях, которые были создателями буддизма. А также первыми лидерами и организаторами китайского общества. Они пришли с севера в Северный Китай. Сегодня у учёных нет сомнения, что это были предки славян. Они дошли до Китая, там они смешались с местным населением. Это не единовременный процесс. Он затянулся на несколько столетий.
Древнекитайская легенда говорит, цивилизация началась с того, что к ним с Севера к ним прилетел на небесной колеснице белый бог по имени Хуан-ди, или второй император, который научил всему. От возделывания рисовых полей, и возведения дамб на реках, до иероглифического письма. Иероглифы были переданы китайцам представителями высокоразвитой цивилизации, лежащей к северу от древнего Китая. Появление Второго Императора записано в Хрониках, и датируется третьим веком до нашей эры в самый разгар войны с хунно. Возможно, она закончилась не победой китайцев, и кочевников хунно никто не прогонял, а в летописи записали то, что было нужно Власти.
Генетический анализ останков древних захоронений эпохи хунно на севере Китая, показывает, что все эти люди относятся к так называемому гаплотипу R1B1A2 это руський генетический код. Цивилизацию северного Китая сформировали люди европейской расы.
До сих пор не возможно с уверенностью сказать кем были гунны или их исторические двойники хунны. Они не вели летописи и жизнеописаний собственных правителей, не создавали произведений искусства о их подвигах и походах, или вели? Но мы скорей их знаем под другими именами.
Они подтолкнули великое переселение народов, они не подчинили его какой то строгой власти, а шли по его пути, а воспринимая путь как энергию, как бесконечный свет. Поэтому они появились и пропали, поэтому мы можем бесконечно о них рассуждать, как о народе героическом, древнем и достойном восхищения.
О гуннах сохранилось больше легенд чем достоверных фактов. Но история доказывает, что Руськое государство намного древнее, чем принято считать. Славянские города играли неизмеримо большую роль в развитии цивилизации, на рубеже нашей эры и видимо намного раньше.