На смену Трои, утратившей своё величие, пришёл город Пергам, ставшим важным центром греческой культуры в регионе. Пергам был построен в VIII веке до нашей эры на склоне горы, с видом на долину реки Кайк в 20 километрах от моря. Он стал столицей процветающего эллинистического царства, и был самым могущественным городом в Малой Азии.
В III-II веках до нашей эры правители Пергама превратили его в центр греческой культуры. Город располагался на нескольких живописных террасах у подножья Акрополя. Он разделялся на две части. Верхний город включал памятники вокруг царских дворцов, роскошных домов и храмов, построенных на нескольких террасах на Акрополе. Другая часть города располагалась внизу, у склона вокруг гимназий. На верхнем уровне сохранились останки храма, возведённого в честь Зевса.
Один из самых просвещённых правителей Пергама Евминий Второй построил библиотеку, которая уступала только Александрийской. Эта исключительная библиотека, в своё время, хранила свыше двухсот тысяч пергаментных свитков, и очевидно все знания того времени. Наследия истории, литературы было утрачено. Марк Антоний захватил Пергамскую библиотеку и подарил её собрание царице Клеопатре. До нас от Пергамской библиотеки дошли только её руины.
Рядом с библиотекой стоял храм Афины Паллады, защитницы города. Стиль храма не характерный для Малой Азии, возможно, выражает желание построить новый Парфенон, и сделать Пергам Афинами Анатолии. Статуи вокруг храма олицетворяют победы пергамцев над армиями захватчиков. Такие строения с мраморными изваяниями воинов отчётливо передают образ сооружения обнаруженных в Пергаме.
Одним из величайших примеров эллинистического искусства является Алтарь Зевса. Его заказал царь Евминий Второй в VII веке до нашей эры, как постоянное напоминание о победоносной битвы против галлов, захватчиков из Центральной Европы. Миникрац проектировал Алтарь, а Феромакий вылепил его при участии талантливых мастеров. В Пергамском музее в Берлине можно видеть подлинные экспонаты, и точную восстановленную западную колоннаду во всём её былом великолепии.
Тема основы взята из мифологии, искусному скульптору возможно, позировали жители Пергама и наверное горожане могли бы узнать себя на резных фризах. Компьютерная графика позволяет увидеть здания там, где оно стояло более двух тысяч лет назад. Алтарь был крупным вытянутым сооружением, располагавшимся в центре естественной террасы к югу от храма Афины. Трёхуровневое здание напоминало огромный подиум, окружённый крытой колоннады в форме причудливой лошадиной головы. Нижний уровень был основанием с пятью ступенями, на которых возвышался подиум. Средний уровень мраморного алтаря на всём протяжении украшали барельефы. На фризе были вырезаны стены войны, вдохновившей на создание алтаря. Сооружение не было уж так огромным по нынешним меркам. Однако оно должно производить впечатление. Алтарь Зевса признан одним из лучших примеров эллинистического искусства. Его художественная ценность заключена в символическом выражении победы добра над злом.