Многие считают, что секрет долголетия и своеобразия китайской цивилизации кроется в неизменности древнейших религиозных систем, которым придерживается большинство жителей огромной страны. Эти системы конфуцианство и даосизм объясняют устройство вселенной совсем не так как, например христианство, иудаизм и ислам. Сами китайцы говорят, что Поднебесная Империя будет существовать до тех пор, пока люди будут хранить память о своих великих предках и всех их деяниях, как бы не оценивались они сегодня. Потому что в этом мире взаимосвязано, и поэтому предсказуемо.
Из традиционных религий наибольшее распространение в Китае получил буддизм. Считается, что буддизм пришёл сюда в I веке нашей эры вместе с купцами и монахами с Индии. Но китайский буддизм имеет свои особенности. Местные буддисты много переняли из метафизики даосов и культов предков последователей конфуцианства. Ритуалы, которые можно наблюдать в Китае, на первый взгляд похожи на обрядовые традиции буддистов Индии. Церемонии поминовения предков у китайских буддистов при этом больше связаны с учением Конфуция. В основе которого лежит строгая иерархичность не только по отношению к родителям, но и к старшим по социальном положению. При этом обыкновенные городские жители часто приходят к буддийским святыням, что бы просить о помощи в самых повседневных делах. Но все, же культ предков можно назвать главным принципом китайского мировосприятия. Он лежит в основе конфуцианства, учения названного по имени древнего мудреца Конфуция, который по легенде жил в VI веке до нашей эры.
Конфуцианство вряд ли можно назвать религией в общепринятом смысле этого слова. Это скорее свод этических и моральных норм, которым нужно придерживаться и правителям и их подданным. Для того, что бы общество оставалось добродетельным и управляемым. Главные добродетели конфуцианства это беспрекословное подчинение и уважение к старшим по возрасту и социальному положению, любовь к детям, гуманность.
Одновременно с конфуцианством в Китае появился и даосизм, уникальная религия, основанная по преданиям почтенным учителем Лао Дзы две с половиною тысячи лет назад. У даосов есть храмы и священные книги, жрецы. Дао многозначное понятие. Его можно перевести и как путь, и как высший принцип, и как метод. Даосизм это не просто религия это сложная философская система. Она основывается на бесконечность существования неба и земли, и соответственно в бессмертие человеческой души, как порождение Вселенной. А главной целью истинного даоса достижение личного бессмертия. При чём не только духовного бессмертия, но и физического. Возможно ли это? Да ответят даосы. И вы увидите, что для этого нужно.
Спустя десятилетии после Китайской культурной революции, во время которых многие монастыри были закрыты или разрушены. В начале третьего тысячелетия в Китае идёт колоссальная работа по восстановлению древних исторических традиций. Реставрируются старые, и возводиться новые храмы. Такие строи производят удивительное впечатление. Они напоминают колоссальные муравейники. Огромное количество рабочих трудятся в едином ритме. Применяя и старинные методы строительства, и самую современную технику. Сегодня все культовые сооружения в Китае, многие из которых появляются буквально на глазах, сохраняют в своём облике печать старины и традиций. После окончания строительства не все посетители смогут отличить новые сооружения от действительно древних сооружений. Резьба по дереву и камню, керамика, орнаменты всё выполняется, хотя с применением современных технологий, но при тщательном соблюдении архитектурных и декоративных канонов.
Для того, что бы попытаться приблизится к постижению китайского феномена, необходимо отправится в те места, где сакральные знания веками постигались и хранились. Наш путь лежит в древнейшие монастыри. В Китае есть даоские монастыри, ворота в которые всё время держат закрытыми для посторонних. Такие храмы живут неспешно. Образ жизни монахов значительно отличается от принятого в городских монастырях. Здесь посвящённые могут долго говорить о даоских концепциях бытия, о жизненных циклах и способах познания.
Китайская символика это ещё один шифр к восточному мировосприятию. Религиозные скульптуры, знаки и символы, всё это не просто ритуальные предметы. Это часть грандиозной системы описания , окружающего китайцев мира. Как видимого так и не видимого.