У южных ворот шел упорный бой, там обнаружено много скелетов урартов и скифов. Урарты были не очень большого роста, значит, крупные кости принадлежат высоким скифам.
В сохранившейся кладовой оружия осталось много мечей, кинжалов, наконечников стрел и копий, изготовленных из бронзы. Очевидно, защитники крепости не успели вооружить свое войско, не ожидая, что враг так стремительно нападет на Тейшебаини.
Осада, по-видимому, продолжалась не долго, так как в кладовых сохранилось много продовольственных запасов. На полу ряда комнат археологи нашли целые кости овец, коров. Следовательно, скот не был употреблен в пищу, а погиб во время пожара. По расположению скелетов можно судить, что животные падали с большой высоты, с крыши. Во время пожара она обвалилась вниз. Высота комнат дворца достигала семи метров, поэтому, падая, животные разбивались.
О пожаре нам говорят обуглившиеся кости животных и сохранившиеся на них куски мяса с кожей, обгорелые стены, огромные толстые обожженные балки, масса угля в каждой комнате от сгоревших деревянных частей здания. В той комнате, где сохранились приспособления для выжимки кунжутного масла, кирпичные стены красного цвета. Жар от горевшего масла был так силен, что кирпич оказался обожженным, как в специальной печи для обжига. Пожар и гибель Тейшебаини произошли в начале VI в. до н. э.
А о том, что это событие произошло в августе, можно догадаться по целому ряду признаков. Так, например, среди травы, найденной около очага, есть цветы василька и овсянки. На берегу реки Ильдаруни они цветут только в конце июля или в августе.
Сохранившиеся кладовые, были полны зерна.. Но сбор урожая происходит не в июле месяце, а в середине августа. О середине августа говорят пустые винные карасы, так как новый урожай винограда еще не поспел. О том, что нападение произошло ночью, нет никаких доказательств. Просто можно предположить, что темной ночью значительно легче подойти к крепости, чем днем.
Итак, памятники, найденные при раскопках Кармир-блура, помогли узнать историю гибели крепости урартов Тейшебаини, узнать о том, кто в это время был царем в Урарту, как называлась крепость и река, на берегу которой она стояла.
Для того чтобы узнать историю древних времен, мало одних памятников материальной культуры, как называют найденные при раскопках оружие, орудия труда, предметы домашней утвари, скульптуру, росписи на стенах. Их дополняют письменные источники, тексты, написанные на папирусах и черепках, на камне и на глиняных табличках, на коже и на бамбуковых дощечках. Записи на них были сделаны людьми, жившими в те далекие времена, 3—4 тысячи лет назад. Это хозяйственные документы и царские указы, летописи и судебники, сказания и мифы, письма и школьные «тетрадки». Памятники письменности наиболее полно и подробно рассказывают об истории тех времен, когда они были созданы. Но все они написаны на древних «мертвых» языках, на которьих уже никто не говорит.
В течение многих десятков лет ученые разных стран стараются раскрыть тайну забытых письмен, чтобы прочесть надписи, узнать историю древних народов.